В книге рассматриваются вопросы истории Кубани с древнейших времен до начала. Скачать эту книгу (1008k) в формате: fb2, lrf, epub, mobi, txt, html. О нем в своей книге «Очерки истории Кубани с древнейших времен по 1920 г» писал, как ни странно, Валерий Ратушняк. Правда, книга . Cкачать fb2 - 1 Мбайт Читать 59 страниц онлайн. В книге рассматриваются вопросы истории Кубани с . Открыв книгу известного кубанского историка-краеведа В. Ратушняка, понимаешь: не все ещё страницы истории родного края . Основная краеведческая литература (книги по истории Южного Федерального. Баклыков Леонид «Рассказы о лечебном винограде и винах Кубани» . В книге рассматриваются основные этапы истории Северо-Западного Кавказа (Кубани) с древнейших времен до наших дней. На нашем сайте можно скачать доступные книги по истории района и Краснодарского края. Первая перепись казаков-переселенцев на Кубань в конце XVIII в.: истор. Краснодар, 2006. Книгу опубликовали. История Кубани с древнейших времен до конца XIX в. Автор более 200 работ но истории Кубани. За научную и. Читать книгу » . Темные пятна истории кубанского казачества - Новости Краснодара и Краснодарского края. Краснодарский край по праву считается одним из центров казачества в России. Более того, кубанские казаки уже превратились в своего рода бренд – «визитную карточку» региона, известный далеко за его пределами. Правда, усердно работая над внешним имиджем, мы почему- то стали забывать историю образования Кубанского казачьего войска. В среде казаков бытует мнение, что местные историки и высокопоставленные лица преднамеренно ее искажают. В частности, не утихают споры о том, кого считать первым атаманом ККВ. С целью восстановления исторической справедливости «МК» на Кубани» начинает серию публикаций на эту тему.«Украинизация» всея Кубани. О том, что кубанские казаки являются потомками запорожцев, высадившихся у берегов Таманского полуострова, нам вещается уже порядка пятнадцати лет. Причем, не кем- нибудь, а первыми лицами краевой администрации и Кубанского казачьего войска. Упоминание о том, что Екатерина Великая подарила наш край запорожским казакам, и с 1. Кубани, стало вполне привычным для местного населения. Ведь выступая перед народом, чиновники стремятся подчеркнуть сей факт при каждом удобном случае. А историки Кубанского государственного университета успешно навязывают это суждение. Украинизация Краснодарского края закрепляется на уровне документов, школьных учебников по кубановедению, портретных галерей и музеев. Издаются буклеты «Атаманы Кубани» – в которых нет места для атаманов линейного войска, прибывших на Кубань задолго до запорожцев. Историю освоения запорожцами Кубани подтверждают и памятники, установленные в Краснодаре. Даже музей- станица «Атамань», в которой усилиями первых лиц края воссоздан быт казаков XVIII века, указывает: Кубанское казачье войско создали запорожцы. А значит, и Кубань прямо или косвенно принадлежит Украине, этакий запорожский «филиал» на юге России. Не случайно время от времени возобновляются разговоры о факультативном преподавании в кубанских школах украинской мовы или, хотя бы кубанской балачки (черноморский диалект украинского языка – прим. На фоне падения общего уровня грамотности русского населения ничего более «актуального» и придумать нельзя.. А почему бы в программу образования на Кубани не включить таджикский или узбекский? Опять же, по желанию. Как факультатив. По мнению заслуженного деятеля науки и образования Кубани Юрия Мишанина (доктор биологических наук, профессор Кубанского государственного технологического университета, Академик РАЕ), история образования Кубанского казачьего войска сильно искажена. Бывший атаман ККВ Владимир Громов, пребывая на этом посту в течение 1. В. Н. Ратушняка, Б. Е. Фролова и Н. А. Корсаковой просто- напросто переписал историю кубанского казачества. И теперь у простых казаков, жителей и гостей нашего края сформировано мнение, что первыми атаманами ККВ являются запорожцы Захарий Чепега, Антон Головатый, Тимофей Котляревский. Однако эти люди были атаманами запорожцев – Черноморского казачьего войска – но никогда не были атаманами Кубанского казачьего войска. Почему же во всех казачьих штабах, отделах, куренях, кадетских корпусах и даже в школах историческая хронология атаманов ККВ начинается именно с Чепеги, Головатого и Котляревского, т. Годом образования войска почему- то считается 1. Но что же было до этого периода? Вспомним, в 1. 99. Краснодарский край широко отмечал 3. Кубанского казачьего войска. Куда же делись атаманы ККВ, начиная с 1. Кубани?«Образование» и «старшинство»В учебниках «Кубановедение для 3- 4 класса» представлена карта заселения запорожцами Краснодарского края. В детском сознании закрепляется первенство Черноморского (запорожского) казачьего войска в образовании ККВ, потому что о настоящих первенцах, линейных казаках – донцах и хоперцах, заселявших Кубань с 1. Существует конкретный исторический документ: Приказ по военному ведомству . Это как понимать? Старшинство присвоено войску, которого еще не существовало? Вряд ли в царское время в военном ведомстве были возможны подобные «ляпы». Но, даже согласившись с трактовкой чиновников департамента, было бы логично считать родоначальником Кубанского казачьего войска именно Хоперский полк, а не Черноморское войско запорожцев. Ведь Хоперский полк старше. Об основании ККВ в своей книге «Кубанское казачье войско. Фелицын, именем которого назван музей в Краснодаре. Название исторического очерка П. П. Короленко «Двухсотлетие Кубанского казачьего войска. Кстати, оба историка пережили 1. Кубанского казачьего войска. На каких же «исторических данных» основываются сегодняшние местные историки - Громов, Ратушняк, Зенгин, Балабаев? По одной из версий современных историков, Фелицына и Короленко просто заставили указать 1. Войска. Интересно, кто и зачем? На памятнике Екатерине Великой указан год основания 1. Снова заставили? А вот цитаты со стелы, расположенной рядом с Театральной площадью: «Кубанскому казачъяму войску Екатеринодарское городское общество въ ознаменован. Iе двухъ- сотъ- лет. Iя войска. 8 сентября 1. И на другой стороне: «Въ благополуч. Iе императора Николая II исполнилось двухъ- сотъ- лет. Iе Кубанского казачьего войска образовавшегося въ 1. Хоперского полка». То есть в 1. 86. 0 году произошло слияние войск. Кубанскому казачьему войску сейчас 3. Однако местные историки и чиновники занимают довольно- таки странную позицию, продолжая утверждать, что считать годом образования ККВ 1. По их мнению, в то далекое время на Кубани были казаки донские, терские, и другие, но не как единое Кубанское казачье войско. А ККВ было образовано только в 1. Позвольте, но ведь всякое большое начинается с малого. И Москва начиналась с нескольких домов, однако датой ее основания считается первое упоминание в исторических документах. Кстати, на заре советской эпохи казаки были ликвидированы как сословие. Так может, нам следует считать годом образования ККВ 1. Ведь в советское время казаков на Кубани не было, был рабочий класс, интеллигенция, творческая и нетворческая, и другие представители советского общества. Отцы- основатели. Разница между временем появления на Кубани запорожцев и временем образования Кубанского казачьего войска довольно внушительная. Так кого же справедливо считать первым атаманом ККВ? В учебнике «История Кубани» (Краснодар, 2. Кубанского казачьего войска был Савелий Пахомов. Также говорится, что он оставался атаманом «по крайней мере, до 1. Жили казаки в своем войсковом центре, городе Копыле (район современного Славянска- на- Кубани). Быть может, портрет Пахомова повесить первым в ряду атаманов Кубани? Но нет! Как же в таком случае праздник – дата высадки запорожских казаков на Тамань, который с недавнего времени так широко празднуется на Кубани? В сентябре 2. 00. Атамани». В пламенных речах руководством края восхвалялись казаки- запорожцы, но не было ни слова о казаках, которые на протяжении 9. Вот только письмо это писали не на Кубани, а на территории Украины, на острове Хортица, где было расположено Запорожское войско. Возможно, в ближайшем будущем в краевом центре появятся памятники Чепеге и Головатому, но они опять- таки будут относиться лишь к украинской ветви ККВ. Почему же руководство нынешнего Кубанского казачьего войска так обделяет вниманием русских атаманов, донских казаков? Почему не памятник Пахомову? Местные историки винят его в отсутствии какой- либо связи, как с Черноморским, так и с Кавказским линейным и с нынешним Кубанским казачьим войском. И «вообще он был избран атаманом за несколько лет до 1. Но какая может быть связь Пахомова с Черноморским войском, если с 1. Черноморского войска не было на Кубани? Какая может быть связь с Кавказским войском, если Хоперский полк поселился на Кубани в 1. Ну, а то, что Пахомов был избран атаманом войска до 1. Атаманом ККВ. По мнению Николая Долуды, атамана ККВ, Пахомова нельзя считать таковым еще и по той причине, что «назвать старовера первым атаманом Кубанского казачьего войска, все равно, что день перепугать с ночью!!!» Вот это да! А бывшего члена КПСС Громова назвать атаманом и поместить в галерею портретов, значит, можно? О роли коммунистической партии в судьбе казачества мы уже упоминали, но что плохого для казачества и православия сделали староверы? Хорошо, коль раскольникам не место в галерее первых атаманов, поищем других. Быть может, атаман Петр Мурзенко, прибывший на Кубань в 1. Темрюком и Копылом городки», достоин чести называться основателем ККВ? О нем в своей книге «Очерки истории Кубани с древнейших времен по 1. Валерий Ратушняк. Правда, книга была издана в 1. Согласно «Исторiи Кубанского казачьяго войска», в 1. Яким Игнатович. Почему бы Игнатовича не включить в состав первых Атаманов войска и не поместить его портрет в галерее портретов впереди Чепеги? А почему бы не считать основателем ККВ князя Потемкина, силами которого Кубань была присоединена к Российской империи? Если верить тому же Щербине, по Указу Екатерины Великой 1 марта 1. Великим гетманом, т. Кто, как не Потемкин, записанный в казачью общину под именем Грицько Нечесы, сделал все возможное, чтобы переселить запорожцев на Кубань? Ведь без его ходатайства этого бы не случилось. Однако сегодня имя крупнейшего военного и государственного деятеля времен Екатерины Великой почему- то нигде в Краснодарском крае не упоминается. Его именем не называются улицы, в его честь не устанавливаются памятники (правда, фигура князя все- таки присутствует на памятнике Екатерине Великой). Именно фельдмаршал Потемкин командовал войсками на Кавказе с 1. России был присоединен Крым, заложен Черноморский флот. Да и в целом историческая роль Потемкина в истории Кубани многократно больше роли того же Чепеги. Но, по мнению Николая Долуды, портрет князя тоже нельзя поместить в галерею первых атаманов, потому что он был поставлен атаманом войска «в знак уважения к казакам и за заслуги в русско- турецкой войне». Видимо, для г- на Долуды это большая новость, что атаманов выбирают за определенные заслуги. И потом, разве сам нынешний атаман ККВ был выбран на должность не по той же причине? Кстати, когда в 1. Книги о Кубани. Игнатов П. Записки партизана / П. Игнатов – Москва : Московский рабочий, 1. В повести рассказывается об организации подпольной группы в оккупированном Краснодаре. Перед читателем проходят образы подпольщиков. Сложной и опасной была их работа. И партизанский отряд «Батя», и подпольщики Краснодара были связаны единством цели и вместе мстили врагу.«Голубая линия» – третья книга. Это увлекательная повесть о воспитанниках диверсионного партизанского «вуза», в котором готовили бойцов специализированного отряда минёров. Они учились взрывать поезда, мосты, плотины, склады, минировать дороги, разрушать переправы. Страницы повести расскажут о воздушном десанте и о страшных находках у волчьих ворот, о маленьком Чижике, взорвавшем мост у станицы Ахтырской, и о черноморце Дубинце, который штурмовал тюрьму в Анапе. Книга «Записки партизана», объединившая все эти повести, принадлежит к числу тех книг, которые никогда не устареют. Особое внимание уделено древнему прошлому края, военным действиям на Кубани в период так называемой Кавказской войны, вхождение Кубани в состав России, развитию товарно–капиталистических отношений и важнейших отраслей местной экономики. Освещается революционное движение в Кубанской области и Черноморской губернии, культура коренного населения — адыгов и казаков.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. Archives
April 2018
Categories |